大足石刻毗卢道场重新开放

2012年12月23日，重庆市大足区宝顶山大佛湾，本月中旬最新开放的毗卢道场不再铁门紧锁，游客终于可以驻足窟内，一览这精美洞窟的全貌。在清代初期，因为狂风拔木，致使毗卢道场窟顶的一株古柏崩倒，导致左壁造像全毁，1952年曾进行过修复，该窟造像一直未正式对外开放，游客只能通过铁门的缝隙略窥“芳容”。

宝顶山大佛湾是大足石刻的重要代表，由一代高僧赵智凤，于南宋淳熙至淳佑主持营造。毗卢道场是其中两处洞窟造像精品之一，高6。6米，宽11。6米，深4。2米，洞窟表现了佛教密宗主尊毗卢舍那佛给诸菩萨、僧众说法的场景，其造像精工富丽，形神兼备，处处不失为佳品，佛像面部肌肤细腻，显得静丽温婉。有学者认为该窟造像很可能为大佛湾的中心，具有很高的艺术、佛教文化价值。

毗卢舍那

又作毗卢遮那，是佛真身的通称，意为照耀，是光明遍照的意思，唐朝实叉那陀译《八十华严》采用此译名。但东晋佛陀跋陀罗译出的《六十华严》，译为卢舍那。

唐译《八十华严》卷八：“至此世界，名‘娑婆'，以金刚庄严为际，依种种色风轮所持莲华网住；状如虚空，以普圆满天宫殿庄严虚空云而覆其上，十三佛刹微尘数世界周匝围绕，其佛即是毗卢遮那如来世尊。”毗卢遮那佛是娑婆世界的佛，亦即是释迦牟尼。

又《八十华严》卷75：“佛子！于汝意云何，彼时太子得轮王位供养佛者，岂异人乎？今释迦牟尼佛是也。”唐般若另译《大方广佛华严经》四十卷本中，此段译为“今世尊毗卢遮那如来是也”，可说明梵文《华严经》本中，毗卢遮那如来与释迦牟尼是可互换使用的。因此嘉祥吉藏大师在《华严游意》说明，卢舍那佛即是释迦牟尼的称号

宝顶山大佛湾简介

宝顶山位于大足县城龙岗镇东北15公里处，海拔527。83米。宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间，四周2。5千米内山岩上遍刻佛像，包括以寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像。以大足大佛湾为主体，小佛湾次之，分布在东、南、北三面。巨型雕刻360余幅，以六道轮回，广大宝楼阁、华严二圣像、千手观音像等最为著名。

大佛湾位于圣寿寺左下一个形似“U”字形的山湾。崖面长约500米，高约8~25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。依次刻护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅磐圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、圆觉洞、柳本尊正觉像等。全部造像图文并茂，无一龛重复。