佛家三宝将在峨眉山万年寺展出

近年来，为满足中外高僧大德和旅游者的愿望，经上级部门批准，在万年寺无梁砖殿左侧，增设了装饰典雅的"普贤行愿楼"，通过采取特殊保护措施，将珍藏多年的"贝叶经"、"佛牙"、"御印"三件珍贵文物，对外开放，赢得国内外各届人士的一致好评。

佛家三宝将在峨眉山万年寺展出

贝叶经

用梵文将佛经刻记于生长在印度热带雨林中的贝多罗树叶之上的一抨>经书，书长50厘米、宽12.5厘米，共246页，上书《佛经》69777字，为《尊益阿含经》全部经文。具有"不柱虫，不霉变，不千碎"等特点。

此文物为缅甸国王所赠，据《峨山志》等古史料记载：大明嘉靖年间，高僧别传大师去缅甸参学。精勤研究佛学十载。受到缅甸国王的尊重。并拜别传为国师，别传慧德圆满返回时。国王将此"贝叶经"御赠别传，保存于峨眉山。视为佛门珍品。

佛牙

相传南宋初期，峨眉山有一位法师行至锡兰（今斯里兰卡）参学，其诚心感动锡兰国君，故赠大师迦叶佛牙。大师带回蛾眉山。专门建造一殿供奉，名佛牙殿。此殿清末毁于火灾。独有佛牙尚存。

据《大宝劫经》载：是贤劫第三尊佛、迦叶佛之牙《长阿含经》，云；"人寿两万岁时。此佛应世".迦叶佛应世至今约一千九百九十三万年。

御印

此印十三厘米见方，重4公斤，系明代万历皇帝朱翊钧敕锡。印文曰"普贤愿望之宝".上方刻·大明万历，右边刻"敕赐峨山"；左边刻"御题砖殿".

据史料记载；大明万历28年，神宗皇帝之母慈圣太后，前来普贤道场还愿，发起捐助修建普贤砖殿，神宗为之称祝福寿，御题寺名为"圣寿万年寺"，故赐此印。

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峨眉山万年寺简介

峨眉山万年寺踞观心岭下，门迎大坪、牛心等寺，石笋、钵孟诸峰，海拔1020米。万年寺创建于东晋，时名普贤寺，唐僖宗时慧通禅师重建，更名白水寺。宋代易名白水普贤寺。明代神宗皇帝朱翊钧题赠"圣寿万年寺"，简称万年寺。

万年寺的山景四季宜人，尤其是在秋天。每逢金秋，峨眉山下夏暑尚存，金顶三峰已初飘白雪，而位于中山地区的万年古刹，正处在一年中的黄金季节。清人刘儒在《大峨山》一诗中不忘赞美秋景："天下峨眉秀，乘云结胜游。龙吟千涧雨，树点万峰秋。"

在白水池畔四望，秋高气爽，蓝空分外明净，高远，辽阔。缕缕白云缠绕着寺后陡峭的观心坡，坡上绿叶、黄叶、红叶相间，与蓝天共一色。秋风吹拂着峰峦，摇撼着丛林，发出声声呼啸，片片橙红的枫叶在空中随风飞舞。应和着秋风，横穿古寺而过的涧溪潺潺低吟。流水，秋风，树涛，强声低音交错，如同一曲浑厚深沉而流畅自如的森林交响曲，为飘飘红叶伴舞。

留存在古寺的诗文楹联碑刻，对万年寺秋色格外有情，明方孝孺："林放到池月，风吹入户云"的诗句。无名氏有：百里名山通梵唱，万年秋色助诗吟"的对联；当代遍能法师的联语："自水秋风皆妙谛，琼楼玉宇不胜寒"，把万年寺秋景视作玄妙的境界。

低首俯看白水池中，澄清的池水映着白云、青山的倒影。风平水静时，池中有山，山中有云，云中有水，分不清哪里是水，哪里是云；秋风乍起时，吹皱一池清水，吹动一池白云。此时，神与物游，心随景色而物化。

清人在《万年寺》诗中感叹："四围烟绕山腰寺，一面窗收谷口云。白夜试寻明月畔，此中清景评谁分。"古诗云："三秋水净，白云轻飞；秋风号林，黄叶水。"这恰似"白水秋风"的题景诗。