吴哥遗迹必游景点推荐（4）

斑黛喀蒂意为"和尚的城堡"，始建于公元12世纪中期13世纪初期阇耶跋摩七世（Jayavarman VII）统治时期，位于吴哥城东面，毗邻塔布茏寺（Ta Prohm）。

斑黛喀蒂是一座佛教寺庙，整体采用巴戎寺（Bayon）建筑风格，类似于塔布茏寺和圣剑寺（Preah Khan），但规模较小，结构也没有前两座佛寺那么复杂。由于建设时期所采用的低质量沙石以及建构失误，这座佛寺很早以前就已经坍塌损毁，目前正处于修复过程中。

罗洛士曾是一个村庄的名字，此地土壤肥沃，农业发达，易守难攻。阇耶跋摩二世（Jayavarman II）创立吴哥王朝后在此定都，并改名为诃里诃罗洛耶（Hariharalaya），使这里成为古代高棉文明的中心。

罗洛士群位于暹粒市东南约15公里处，由现存的巴公寺（Temple of Bakong）、神牛寺（Temple of Preah Ko）、罗莱寺（Temple of Lolei）组成。三个寺庙都建于9世纪末，是约持续600年吴哥时代最早的建筑，被人们称之为高棉艺术古典时期的开端（Beginning of Classic Period of Khmer Art）。它们均采用相同的建筑结构、雕刻材料以及构造方法。

巴公寺是罗洛士群里规模最大且最重要的寺庙，也是当时诃里诃罗洛耶的中央寺庙，结构象征了宇宙须弥山（Mount Meru）形，其建筑围栏结构是即矩形系统后首次尝试圆形的围栏方式。如同梅奔寺（Mebon）一样，罗莱寺建造在一个人工池中央的一个小岛上，据寺庙上的碑文，人工池池水曾用于灌溉诃里诃罗洛耶附近农田。神牛寺整体由建在同个梯台上的六座塔组成，分为两排，前排三座塔用于纪念父辈祖先，而后排三座则纪念母亲辈祖先。

龙蟠水池意为缠绕的巨蛇，位于吴哥阇耶跋摩七世（Jayavarman VII）时建造的的圣剑塔人工水池（Preah Khan Baray）中，通常被认为是这座水池的"梅奔".水池中央是一座圆形的人造小岛，龙蟠水池即出于该小岛上依照须弥山而建造的石塔上有一个两条蛇神那伽（Naga）缠绕在一起的雕像。

相传阿耨达（Anavatapta）是位于喜马拉雅山区的一个神奇的水池，池中的水能治百病。一些历史学家认为龙蟠水池就像是柬埔寨的阿耨达池，因为它最初设计建造的目的就是为了治病，是阇耶跋摩七世建造的众多医院中的一所。

基于对印度人体平衡学的认识，龙蟠水池的设计者们在中间的大水池四方又各建有一个小型水池，分别象征水、土、火、风，当时的人认为进入水池浴疗的人能平衡身体的各个元素，从而治疗各种疾病。大水池的池底种满有医疗作用的草药，待雨季到来，池内水涨，药水就会流入小水池中，而一般则认为四个池中的药水疗效不同，根据每个人病情的不同，把病人安排到不同的水池里。今天，龙蟠水池已不再治病，但却成为吴哥最著名的景点之一。