九华山地藏菩萨圣像举行开光庆典

8月31日（农历七月二十五），九华山地藏菩萨圣像开光庆典活动在安徽省九华山大愿文化园举行，来自海内外的99位佛教泰斗、高僧大德、诸山长老共同为地藏菩萨圣像开光。这一活动已经经国家宗教局和中国佛教协会批准。

中国佛教协会领导，港、澳、台地区高僧大德，国内知名寺院方丈（住持），韩国等海外佛教界主要宗派代表，中央、省统战宗教部门有关方面负责人，以及国内外20多家新闻媒体记者近万人共同见证了这一庆典活动。

根据国家建设部、国家宗教事务局批复“地藏菩萨露天圣像建成后为九华山佛教活动场所的一个组成部分”的精神，按照佛教仪轨，佛像落成后，需择日致礼而供奉之，即举行开光法会，方能“佛光普照”。

九华山地藏菩萨起源

地藏菩萨露天圣像坐落于中国佛教四大名山之一、国家级重点风景名胜区、首批5Ａ级旅游景区的九华山。九华山以地藏菩萨道场驰名天下，享誉海内外。九华山佛教圣地的开创者为新罗僧人，世称“金地藏”。俗姓金，名乔觉。系新罗王族近亲，唐开元末（约719）渡海来华，至九子山（九华山）中，宴然独坐，苦行修持，一区善信，悉皆宗仰。唐贞元十年（794）金乔觉99岁，忽召众徒告别，趺跏示寂。相传顿时“山鸣谷陨，群鸟哀啼，地出火光”。其肉身置函中经3年“颜色如生，兜罗手软，骨节有声，如撼金锁”，僧众视为地藏菩萨示现，建一石塔，将肉身供于石塔中，配以庙宇（现九华山肉身殿），尊为“金地藏”，九华山遂辟为地藏菩萨道场。自此以后，寺院日增，僧众云集，香火之盛甲于天下。九华山现存寺庙99座，僧尼近千人，佛像万余樽。长期以来，各大寺庙佛事频繁，晨钟暮鼓，梵音袅袅，朝山礼佛的教徒信众络绎不绝。

地藏菩萨露天圣像由原中国佛教协会咨议委员会副主席、安徽省佛教协会会长、九华山佛教协会会长仁德大和尚发愿倡建，以弘扬地藏菩萨“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的大愿精神。1998年10月经国家建设部、国家宗教局批准。2005年3月动工兴建，2012年7月竣工，2012年9月通过国家宗教局验收，2012年底大愿文化园景区对外试运行。2013年8月31日，地藏菩萨圣像经国家宗教局和中佛协批准开光，大愿文化园正式对外开放。

建成后的地藏菩萨圣像主体为比丘立相，右手执锡杖，左手托摩尼宝珠，仪态安详，妙相庄严，观瞻总高度139米，莲花座及像体高99米，为目前世界上第一高度地藏菩萨露天圣像。每年春、秋分上午九时，太阳从99米地藏菩萨铜像背倚的笔架山与狮子峰间上空升起，铜像顶部旭日笼罩，宛如天然佛光，形成妙相庄严的神奇景观。

大愿文化园的建设

地藏菩萨圣像是九华山大愿文化园景区的标志性工程。

大愿文化园位于九华山风景区内，是为打造着名佛教圣地和世界旅游胜地而建，是安徽省“861”计划重点建设项目和全省重点建设的十大文化产业园区。

大愿文化园景区坚持“国内领先、世界一流”建设理念，在规划、建设中巧妙地实现了传统佛教文化与九华山自然景观的完美结合，将传统建筑艺术与现代设计理念有机融合，是当代佛教建筑艺术的经典之作。园内景观规划精美，设计精妙，建设精致。园内呈现四大主亮点：一是世界上第一高度露天地藏菩萨圣像——99米地藏菩萨露天圣像；二是国内最大地藏文化展示中心——弘愿堂，其设计突出“圆明”、“清净”、“洗练”美学，又运用大量木雕、石雕、玉雕等徽派建筑符号，还吸收借鉴无锡灵山梵宫、台湾佛光山、中台禅寺等设计理念和成果，并配备现代科技展示手段；三是世界经典汉白玉莲花宝座——莲花净土，四周配以260平方米巨型琉璃壁画，展示净土世界十六观修练法门，使游客充分感受净土妙境、自得妙果的意境；四是曼妙庄严的铜铸群雕——九华飞天，平时隐于地下，演出时在音乐、喷泉、雾光的陪衬下，随四周莲花瓣打开，自下而上缓缓升起，同时向大愿佛主体旋转，将游客导向超凡入圣之境。九华飞天表演，时长10分钟。

大愿文化园的建设，不仅注重文化传承挖掘、主题创新创意，还坚持做到吃、住、行、游、购、娱等旅游要素整合链接。在“游”和“娱”上，景区东西轴线长1900米，近2公里，最高可供6万人同时参观游览。园内配置生态停车场2个，提供1506个大小车位，近期配置旅游观光车30辆、517个座位，年运送游客可达150万人次。