美山圣地：追寻千年前的占婆文化

美山圣地：追寻千年前的占婆文化

如果说会安古城深受中国文化的影响，那么它40公里开外的美山圣地则是印度文明的记录者。这个隐匿在山谷之中、被茂密热带植物所笼罩、现存占婆王国时期最古老最庞大的建筑群，与柬埔寨的吴哥、印度尼西亚的婆罗浮屠佛塔、缅甸的蒲甘佛塔遗址齐名。

美山文明的发源

至今存在两大争议。一种是国际社会认为是古代人从河流上游漂流至此，在此定居。另一种是越南本地学者认为是印度文化通过海上贸易传播到越南，进而影响了当地人的文化发展。

谈及海上贸易，当年占族人以海上贸易为主要的经济来源，他们以盛产的檀香木、肉桂、胡椒、象牙、犀牛角、玳瑁等与中国、日本、印度等地往来贸易，是波斯到中国东南这条海上丝路的重要环节。同时，他们也是骁勇善战的民族，北抗大越，西与吴哥帝国征战。与吴哥帝国的争战被生动的记录在巴扬寺的壁画里。从战争所得的奴隶也是占族人贸易的货品之一。

美山建筑遗址

怀揣着对那段占婆历史的敬畏之情，我进入了这片深山林区。远远就能望见大小错落、遥相呼应的建筑群，保存比较完好的是B区和C区。眼前红砖建成的占婆塔并不高大，斑驳的墙面上布满了杂草和霉斑，庙宇的砖面似乎也由于千年以来的风吹日晒而变得凹凸不平，磨蚀得厉害，许多神像的头部和面部已经缺失或风化。

忽听导游指着庙宇说，"这些严丝合缝的砖面不是经过灰浆粘合而成的，有一种传说是占族人用蛋清将它们粘合得如此整齐平滑、完美无缝。"无论真假，都叫人对聪慧勤劳的先人心生敬意。继续向北走，便到达了E和F建筑群，已经辨认不出形状的这两组建筑损坏严重。

据导游介绍，l969年，美军对美山谷地进行了狂轰滥炸，美山许多建筑被夷为平地，只剩下瓦砾残渣。到1975年越南南方解放时，偌大一个美山圣地由原来残存的50多座建筑减少为20座，而且从中找不出一座是完好无损的，残存的雕像也被毁坏得更加支离破碎。

直到后来的修复，以及1999年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，世界各地的游人才得以在断壁残垣中感受这古老的占族文化艺术。

岁月的洗礼和世人的感叹

一路思忖，一路蜿蜒，回望浓雾中的断石残垣，我不禁想象，这处建于公元5世纪，比吴哥还要早700年的辉煌宗教圣地曾是何等热闹繁盛！历史无情地变迁，历经占婆国的衰亡和阮福氏的崛起，这里被修建又被荒弃。这片占婆王国遗留下的最重要的圣地，这些占族人竭其心力建造的神庙、圣殿、佛塔只能在时光流转中接受岁月的洗礼和世人的感叹。

小贴士

占婆（champa）：东南亚的古国之一，与扶南（funan，今柬埔寨）一样是最早有史可考的国家。领土的范围大概在现在越南的中南部，也就是汉朝所建的日南郡的大部。其居民主体是源自印度族的占族人，所以受印度文化的影响极深，一度信仰婆罗门教。考古资料显示，湿婆神（婆罗门教的主神之一）在那里受到了广泛的崇拜。